|
زندگی نامه پرستار درباره وبلاگ  به وبلاگ من خوش آمدید من دوست داشتم با دوستانم ارتباطی جدید پیدا کنم گفتم چی بهتر از این آخرین مطالب
نويسندگان سه شنبه 4 / 4 / 1391برچسب:, :: 11:10 بعد از ظهر :: نويسنده : khodam
در سوره مبارکه آل عمران خداوند مي فرمايد "هيچکس جز به فرمان خداوند نخواهد مرد که اجل و زمان مرگ هر کس در لوح قضاي الهي ثبت شده است."
به نقل از روزنامه ابتکار روزنامه صبح ایران
نتايج يک بررسي نشان مي دهد; قتل از روي ترحم براي خاتمه زندگي بيمار حتي اگر به خواست خود بيمار يا بستگان نزديکش باشد، يک عمل غيراخلاقي است. در اين بررسي که توسط گروهي از محققان دانشگاه علوم پزشکي همدان با هدف بررسي «اتانازي» از ديدگاه قرآن و همچنين قوانين «اتانازي» در کشورهاي مختلف انجام شد، آمده: «در حال حاضر يکي از پديده هاي خطرناک و خلاف اخلاق پزشکي اتانازي است. در اين رابطه انجمن پزشکي جهان اعلام داشته که قتل از روي ترحم براي خاتمه زندگي بيمار حتي اگر به خواست خود بيمار يا بستگان نزديکش باشد، يک عمل غيراخلاقي است.» اين بررسي مطالعه اي تحليلي، کتابخانه اي است که حاصل جمع آوري اطلاعات از سوره هاي مختلف قرآن کريم، اطلاعاتي از کشورهاي مختلف در اين زمينه و نظرات ارزشمند مراجع تقليد مي باشد. اسلام «اتانازي» را به هر شکل جرم مي داند، چرا که طبق آيه هاي سوره آل عمران خداوند مي فرمايد: «هيچکس جز به فرمان خداوند نخواهد مرد که اجل و زمان مرگ هرکس در لوح قضاي الهي ثبت شده است.» طبق سوره اعراف آيه; 34 «هر امتي را مدت عمري است چون اجلشان فراز آيد يک ساعت پيش و پس نشوند» و سوره مائده آيه;32 «از اين رو به بني اسرائيل مقرر داشتيم که هر کسي ديگري را به قصاص قتل کسي يا ارتکاب فسادي بر روي زمين بکشد چنان است که همه مردم را کشته باشد و هرکس که به او حيات بخشد چون کسي است که همه مردم را حيات بخشيده باشد و به تحقيق پيامبران ما همراه با دلايل روشن بر آن ها مبعوث شدند باز هم بسياري از آن ها همچنان بر روي زمين از حد خويش تجاوز مي کردند. مجوز چنين کاري به پزشک هم داده نشده است زيرا وظيفه پزشک حفظ جان آدمي است، نه گرفتن جان از او»! همچنين در اين بررسي آمده: در اديان آسماني قبل از هر اقدامي در گام نخست به بيماراني که به مرض هاي سخت و لاعلاج مبتلا هستند توصيه مي شود با تقويت روح و روان خويش ضريب تحمل وجودي خويش را بالا ببرند تاريخ و تعب کمتري احساس نمايند. اين گذشته، تاکيد مي شود که تحمل رنج و درد فرصتي براي تقرب به خداوند، پالايش روح و تزکيه ي نفس آدمي است. گفتني است; نتايج اين مطالعه در کتاب خلاصه مقالات دهمين اجلاس آسيايي اخلاق زيستي به چاپ رسيده است. نظرات شما عزیزان:
|
